라캉적 문화평론: 시사평론가, 문화평론가 & 현대미술가 최철주 라캉적 현대 미술 문화평론 [10] 라캉적 오브제ɑ 구체 <거울에 비친 타락한 천사>
- Cultural review & contemporary artist Chul-joo Choi's cultural review (Cultural reviews based on reviews of literature, art, photography, design, and cartoons)/ 시사평론가, 문화평론가 & 현대미술가 최철주의 문화평론 (문화, 미술, 사진, 디자인, 만화에 대한 평론을 바탕으로 한 시사평론 & 문화평론)
- 미디어아트 회화 & 웹툰 디자인 작품 A hand-painted picture by Chul-joo Choi on a computer <a riot over the death of a black man 8> & webtoon news cartoon design works by cartoon designer & media art painter Chul-joo Choi
Françoise de Felice, "L'Ange déchu " Huile sur toile - 81 x 116 cm – 2010
L'Ange déchu
펠리체Felice <타락한 천사>에서 잠든 천사의 날개는 귀수타브 모로 <술람미의 여인>에서 아가서의 옷자락을 연상시킨다.
모로의 <타락한 천사 L'Ange déchu>는 중앙에 선 천사와 좌측 면 상단에 작은 얼굴 부분과 대조된 수직적 구성이다.
펠리체는 신화적 고전주의와 낭만적 천사가 대조된 그림을 그린다.
이것은 고전적 형태를 형성하는 이미지와 대조된 천사의 모습을 연쇄하여서 출현한다. 그리고 낭만적 공간에 천사를 옮겨서 타락한 천사와의 선과 악의 의미를 현상한다.
그Felice는 천사가 도덕성을 넘어서 욕망을 따르는 타락한 낭만주의와의 결과를 만드는 직접적인 현상을 그리려고 낭만적 공간에 고전적 도덕의 간극에 자리한 욕망적 천사를 시각화한다.
이렇게 그는 천사의 자리를 타자의 욕망으로 바꾼 천사의 공간을 보인다.
그 공간에 선과 악을 갈아 채운 낭만적 공간속에 새로운 천사로서의 타락한 천사로 전이한다.
그러나 그는 천사에 대한 외형적 객관성에 사로 잡혀서 천사의 날개를 버리지 못하는 사실적 구도에서 타락한 천사의 형상을 찾아간다.
따라서 그는 천사를 타락한 우아한 여성의 한 조각 형상을 음영적 차이로 그리려고 인물화의 배경 효과를 소거한 의미로서 하얀색의 가림막을 넣는다.
그는 의미구조로 한 타자의 욕망적 공간을 형성하여서 고전주의 비실재적 상세함과 분리한 후 밖에 있는 타락한 천사를 안내하는 욕망적 공간에 입구를 만든다.
펠리체의 <타락한 천사>는 모로의 낭만주의적 채색과 구성적 묘사가 유사하다.
이것은 타락한 천사가 누워져 있는 수평적 구도로 아래에서 들어오는 빛으로 욕망에 잠든 적색 날개와 흰색의 하체는 어두운 적색과의 대조적 이미지다.
그는 타락한 천사를 비이성적으로 대응하지 않고 천사로서의 선과 악을 상징하는 남자와 여자의 얼굴들을 조합한다.
그리고 타락한 천사의 주체를 대신하여서 소천사 아르비엘을 우아한 여성이 잠든 낭만주의적 형상으로 그린다.
그는 낭만적 이미지에 미치는 선과 악의 비실재를 천사에 감추어진 몰아적(沒我的)인 타락한 천사의 디오니소스적 형상을 하얀 가림막속에 넣는다.
그리고 Felice는 천사와 혼동되지 않게 선과 악의 일정한 형상에 타락한 천사의 날개를 붉은 색조로서 형상을 실제화함으로서 낭만주의적 미적 가치를 붉은 빛으로 자리한다.
Chul-joo Choi, a fallen angel 7, a hand-painted picture on a computer
거울에 비친 타락한 천사
거울에 비친 타락한 천사는 실제의 양감을 소거하여서 부피감의 총체적 비실재를 보인다. 오브제의 평면화로 한 여러개의 기의적 이미지를 중첩하여서 콜라주처럼 기의적 선택을 자리한다. 그 결과는 다른 시각에서 본 여러 개의 형태가 동일한 면에 중첩되는 동시성을 갖는다. 이에 따라 원근법으로 그려졌던 회화의 이미지에서는 볼 수 없었던 왜상적 이미지를 출현한다.
평면화된 콜라주의 이미지는 기표적 원근법을 배제한 기의적 의도에 따른 명확한 효과를 낸다.
그 효과는 입체파의 동시성처럼 여러 개의 시점을 동일한 화폭에 담는 동시적인 시각과 일치한다.
타락한 천사의 주체를 대신하여서 하나님의 심부름꾼인 아르비엘을 남성적 타자의 욕망으로 한 Alexandre Cabanel의 <fallen angel>을 거울에 비친 이미지가 최철주의 <거울에 비친 타락한 천사>다.
이것은 거울에 비친 타락한 천사들을 동시성에 맞춰서 기의적 이미지를 콜라주하여서 타락한 천사를 구체로 보인다.
그 구체는 시간성에서 벗어나 꼴라주로서 오브제를 포착하여 유사성보다는 기의적인 공간성을 총합하려고 그 오브제는 타락한 천사들을 연쇄하여서 타락한 순간적 시점에서 천사들을 재구성한다.
거울에 비친 타락한 천사를 거울에 비친 관점은 실재와 비실재가 오브제를 재현하는 가시적 이미지로서 선택할 수 없는 오브제다.
따라서 <거울에 비친 타락한 천사>에서의 오브제는 실재를 찾는 방법을 라캉의 오브제ɑ와 유사한 왜상적 이미지를 구체의 이미지로 보인다.
이것은 라캉의 오브제ɑ를 스크린적 이미지로서 빛이 드러나는 점에서 응시로써 보이는 것과 동일한 거울에 비친 이미지다. 여기서의 빛은 가상적 이미지를 조명하는 것처럼 거울을 보는 시선과 동일하다.
따라서 라캉의 오브제ɑ는 타자의 욕망적 이미지가 실재로서의 형상을 드러내는 것과 같이 <거울에 비친 타락한 천사>에서 타자의 욕망을 거울에 비쳐 보인다.
이것은 시간성에 따른 평면적 이미지를 콜라주한 것이다. 즉 다차원적 기의적 응시로써 드러난 구체적 이미지로 복수시전의 이미지를 하나의 화면에 평면화한 것이다.
이러한 과정으로 한 <거울에 비친 타락한 천사>는 회화로서 예술적 의미를 갖게 된다. 이것은 무의식의 욕망에서 드러난 왜상적 이미지를 콜라주 기법으로 한 구체의 이미지를 응시적 이미지로 조합하여 구성한다.
거울에 비친 그 이미지는 회화가 갖는 평면성에서 다면화 하면서 비실재적 이미지를 가상화 하였음을 인지시켜 준다. 그러나 현대 예술에서 콜라주 이미지는 뉴미디어 매체의 기술적 방법으로 형성할 수 있다. 이것은 원본이 비존재 하는 가상적 이미지이다.
따라서 그것은 예술 작품으로 인정되지 않기 때문에 미디어아트로 제작한 스틸 이미지를 그림으로 그려낼 때 원본이 존재하는 미적 가치를 가지며 그 그림은 라캉적 오브제ɑ를 구체로 보인다.
글. 문화평론가 최철주 (현대미술가 & 문화디자인박사)
Chul-joo Choi, a fallen angel 5, a hand-painted picture on a computer
[덧붙이는 글]
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[라캉적 문화평론 단어해석 ː the interpretation of words in Lacan's Cultural review by Chul-joo Choi ː l’interprétation du mot dans: Lacan's Critique culturelle par Chul-joo Choi] ■ Cultural review & contemporary artist Chul-joo Choi's cultural review (Cultural reviews based on reviews of literature, art, photography, design, and cartoons)/ 시사평론가, 문화평론가 & 현대미술가 최철주의 문화평론(문학, 미술, 사진, 디자인, 만화에 대한 평론을 바탕으로 한 문화평론): 미디어아트 회화 & 웹툰 디자인 작품 A hand-painted picture by Chul-joo Choi on a computer & webtoon news cartoon design works by cartoon designer & media art painter Chul-joo Choi [10] 라캉적 오브제ɑ 구체 <거울에 비친 타락한 천사>. * 타락한 천사 _ a fallen angel _ L'Ange déchu_ 堕落的天使 _ 堕落した天使